「蝸牛角上爭何事」的中和之道

白居易 的這一首《對酒》詩:

「蝸牛角上爭何事,石火光中寄此身。
隨富隨貧且歡樂,不開口笑是痴人。」

這一首詩的大概的意思是這樣:

「人活在世界上,就好像侷促在那小小的蝸牛角上,空間是那樣的狹窄,還有什麼好爭的呢?人生短暫,就像石頭相撞的那一瞬間所發出的一點火光,人生就這樣過去了。」

最早看到這一首詩,是從吳清源圍棋大師的著作:「中的精神」。在自述內吳清源提到,他的一生充滿了許多折磨艱難,而每當他面臨這些痛苦不堪的時刻時,他總是拿這一首白樂天的詩來勉勵自己。

吳清源很早的時候就已經將圍棋超脫不僅是一種爭勝負的博弈遊戲,而是看待成一種「道」,畢其一生的研究,總結一個字:「中」。

他這樣解釋「中」這個字,中間的一豎將口字分成左右兩部分,這左右兩部分分別代表著陰和陽。而陰陽平衡的那一點,正好是「中」。在圍棋上,要思考「中」的那一點。

吳清源說:「我從來不把圍棋當做勝負來考慮。無論輸贏,只要下出了最善的一手,那就是成功的一局。日本的圍棋勝負是比較雙方圍地的大小,而中國的規則卻有所不同,在棋盤上活著的棋子多的一方是取勝一方。我認為,比起勝負來說,那是生存權的象徵。」

武俠小說大師金庸說自己最佩服的有兩個人:「古人是范蠡,今人是吳清源」。

「這不但由於他 (吳清源)的天才,更由於他將這門以爭勝負為惟一目標的藝術,提高到了極高的人生境界」。

截至目前個人的心得體會是:不是不爭勝負,而是不該拘泥在勝負的得失。

我覺對於勝負詮釋最佳的一句話就是:「勝固欣然,敗亦可喜。」

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共有 3 則迴響

  1. I am wondering if this is Mr. 紀’s web site.
    I am looking forward to hearing from you.

    Warmest regards,

    Jenn-Yeu Li

  2. 百年渾是一夢覺,何必看得那麼真呢?我常在想佛家的「成、住、壞、空」的道理,是不是

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